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“中宗和”委員、中國(guó)天主教主教團(tuán)副秘書長(zhǎng)楊宇在東北亞和平國(guó)際研討會(huì)開(kāi)幕式上的發(fā)言(2014)

http://newbalance420.cn/ccrp    2014-12-17    來(lái)源:中國(guó)宗教界和平委員會(huì)

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“中宗和”委員、中國(guó)天主教主教團(tuán)副秘書長(zhǎng)楊宇在東北亞和平國(guó)際研討會(huì)開(kāi)幕式上的發(fā)言
(2014年12月)

加強(qiáng)交流、尋求共識(shí)、造福社會(huì)

尊敬的大會(huì)主席,組委會(huì)的各位成員,與會(huì)的各位代表,和各位同工同道:
    我是第一次作為中國(guó)宗教界和平委員會(huì)的代表出席此次國(guó)際研討會(huì)。在此非常感謝韓國(guó)國(guó)際宗教和平團(tuán)和韓國(guó)宗教和平會(huì)議的邀請(qǐng),也感謝會(huì)議組織者的熱情招待和精心安排,并預(yù)祝會(huì)議圓滿成功。
    中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在今年7月出訪韓國(guó)時(shí)曾言:“唯以心相交,方成其久遠(yuǎn)”。同樣,宗教團(tuán)體間的交往也應(yīng)該以心相交,而這也符合我們此次研討會(huì)的主題——“尋求共識(shí),建立東亞和平共同體”。所謂“尋求共識(shí)”并非只是尋找一種形式上的相似點(diǎn),而是真正尋求各宗教內(nèi)的心與心的交流與相通。首先,東亞各國(guó)本是一衣帶水,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化上有著諸多的相似性和相關(guān)點(diǎn),在宗教上更是有著不可分割的歷史脈絡(luò)。這當(dāng)中既有鑒真東渡 ,也有承薰宣教 ??芍^淵源深厚,相交久遠(yuǎn)。這本是尋求共識(shí)的起點(diǎn),也是建立東亞和平共同體的基礎(chǔ)。
    眾所周知,當(dāng)今世界是一個(gè)多極化的世界,其中的變化深刻復(fù)雜。經(jīng)濟(jì)的全球化,文化的多樣化和社會(huì)的信息化使今天的人類比以往任何時(shí)候都需要一種相互的理解和尊重,和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主旋律。
    當(dāng)今世界,發(fā)展中國(guó)家正在加速走向現(xiàn)代化,多個(gè)發(fā)展中心在世界各地區(qū)逐漸形成,國(guó)際格局繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向調(diào)整。各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。同時(shí),我們也應(yīng)看到我們所處的世界仍有諸多的危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn),人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。金融危機(jī)、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義仍然在影響著世界。軍備競(jìng)爭(zhēng)、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。
    “在今日世界中,數(shù)目不斷增加的互相聯(lián)絡(luò)和通訊,使得我們更有效地意識(shí)到各國(guó)的一體性和其共同命運(yùn)。從歷史的進(jìn)展,以及各個(gè)不同人形成的團(tuán)體、社會(huì)和多元文化之中,我們看到一個(gè)召喚的萌芽,即要去形成一個(gè)彼此接受,并互相照顧的弟兄姊妹團(tuán)體。”
    中國(guó)人民支持國(guó)家走和平發(fā)展道路,這本是來(lái)源于中華文明的深厚淵源,中華文明始終崇尚以和為貴,和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中,深深溶化在中國(guó)人民的血脈之中。
    遠(yuǎn)親不如近鄰。中國(guó)與周邊國(guó)家的交往堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴,堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰,突出親、誠(chéng)、惠、容的理念。親是指地緣相近、人緣相親的友好情誼,堅(jiān)持睦鄰友好、守望相助,講平等、重感情,常見(jiàn)面、多走動(dòng)。誠(chéng)是指以誠(chéng)待人、以信取人的相處之道?;菔侵富ダ糙A的合作理念,編織更加緊密的共同利益網(wǎng)絡(luò),倡導(dǎo)命運(yùn)共同體、利益共同體、發(fā)展共同體的意識(shí),使國(guó)與國(guó)在共同發(fā)展中相互裨益和助力。容是指開(kāi)放包容、求同存異的胸懷,要倡導(dǎo)包容的思想,容得下大家共同發(fā)展,以更加開(kāi)放的胸襟和更加積極的態(tài)度促進(jìn)地區(qū)合作。
    中國(guó)宗教界由于扎根于其所生活的這片熱土,秉承于中國(guó)文化中仁民愛(ài)物、和諧共生的理念,一直致力于維護(hù)世界和平的使命。“中宗和”是由中國(guó)五大宗教(佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教)代表性人士為主組成。一直堅(jiān)持以友好、和平、發(fā)展、合作的原則,發(fā)揚(yáng)中國(guó)宗教界人士崇尚和平的優(yōu)良傳統(tǒng),積極促進(jìn)國(guó)內(nèi)宗教界的團(tuán)結(jié)和睦,發(fā)展同各國(guó)宗教界及世界性、地區(qū)性和各國(guó)宗教和平組織之間的交流與合作。“中宗和”與韓國(guó)、日本的宗教界保持著友好合作。不斷地增進(jìn)相互了解、理解,擴(kuò)大共識(shí),增強(qiáng)互信,為維護(hù)東亞的和平乃至世界的持久和平發(fā)揮積極作用,這是本地區(qū)各國(guó)宗教界的共同責(zé)任。
    和平是所有宗教所祈望的,也是宗教的發(fā)展的前提,在國(guó)家民族之間的相互關(guān)系中,宗教是人們彼此交流的重要橋梁之一,是維護(hù)地區(qū)和平與穩(wěn)定的重要和獨(dú)特作用的因素之一。人以心相交,才能真正地彼此認(rèn)識(shí)與了解,也才能使彼此間的良好關(guān)系持久。宗教所倡導(dǎo)的是仁愛(ài)慈悲,是為引領(lǐng)眾生走向神圣與超越。中國(guó)古人常言:“神于天而圣于地。”宗教更應(yīng)注重有一顆超越世俗的精神,同時(shí)又保有一份入世的情懷。因此,我們希望能夠透過(guò)此次研討會(huì),增進(jìn)相互間的溝通與了解,推進(jìn)東亞和平事業(yè)的發(fā)展,使和平共生的理念深入人心。宗教信仰者要共同倡導(dǎo)和踐行慈悲、仁愛(ài)、包容、和諧的理念,協(xié)助各自國(guó)家從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和地區(qū)持久繁榮穩(wěn)定的大局角度出發(fā),相互尊重、平等相待、合作共贏,反對(duì)任何加劇地區(qū)緊張局勢(shì)的言行,做真正的善鄰益友。
    朋友們,
    “中宗和”愿意與東北亞各國(guó)宗教界朋友一起從我做起,從我們所在的宗教團(tuán)體和每一位宗教信仰者做起,發(fā)揮鹽和光的作用,消除人與人,國(guó)家與國(guó)家,社會(huì)與社會(huì)之間的誤解與仇視,以仁愛(ài)光照每個(gè)人的心靈,以慈悲喚醒人們的愛(ài)心,為東亞各國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步,為人類社會(huì)的和平美好的未來(lái),更為人類最終的福祉而盡心努力。