祈愿世界和平，地久天長

“中宗和”副主席、中國道教協(xié)會會長任法融在“亞宗和”第七屆大會全會發(fā)言

（2008年10月）

尊敬的大會主席：

尊敬的各國宗教領(lǐng)袖們：

中國道教是世界上最古老的宗教之一，它的教義思想體系建立在老子《道德經(jīng)》的基礎(chǔ)之上?！兜赖陆?jīng)》集中了東方古老智慧的精華，與中國古代另一部哲學(xué)著作《周易》哲理相互貫通，共同構(gòu)建了道教人對人生和世界的看法。這些看法集中到一點(diǎn)，就是崇尚自然，倡導(dǎo)無為。

道教認(rèn)為，自然界的一切事物時時處于變化之中，唯有孕育和產(chǎn)生萬事萬物的“道”是永恒不變的，而道的屬性正是“自然無為”，其生命力永無窮盡。

何為自然無為？它的大意是：宇宙之間一切事物的成敗興衰、吉兇禍福，都是自然形成的，就如自然界春夏秋冬的四時運(yùn)行而產(chǎn)生寒冷、炎熱、溫暖一樣，其中沒有任何主觀意志或人為因素。

可能有人會問，道教崇尚自然，倡導(dǎo)無為，對于維護(hù)人類和平、世界和諧而言有什么意義呢？在我看來，意義重大。試想，當(dāng)今世界危害人類和平、發(fā)展和生存的各種局部戰(zhàn)爭、地區(qū)沖突與生態(tài)環(huán)境惡化，哪一個問題不是人為造成的呢？因此，對于維護(hù)和平而言，只有無為才能無所不為，這是道教所謂無為的真諦。

大地安靜和柔，可謂自然無為。但卻種之得五谷，掘之得甘泉，勞而不怨，從不居功；天空湛泊不動，施而不取，也可謂自然無為。但世間萬物，又無不覆蓋于天下。可見，天地?zé)o為而無所不為。具體地講，無為自然這一理念，就是一個人在為人處事過程中，無論在任何情況下，都不宜將個人主觀意志摻雜在事物之內(nèi)，更不敢將個人感情私心溶入事物之中。必須遵從事物的自然常情。道祖老子在他的著作中，始終貫穿著這一思想。

再讓我們想一想，哪一個指責(zé)別人的人不遭到別人的指責(zé)？哪一個制造矛盾、掀起沖突、發(fā)動戰(zhàn)爭的國家不為自己的行為付出相應(yīng)的代價？哪一種違背自然規(guī)律、破壞生態(tài)環(huán)境的行為能躲過大自然的懲罰？

道祖老子曾透徹地指出：無所節(jié)制的欲望成為罪惡的淵藪，永無止境的追名逐利成為災(zāi)禍的根源。這其中的道理，直至今日仍值得我們深思。

我太上祖祈愿世界和平、地久天長！