根據(jù)提出“軟實(shí)力”的美國哈佛大學(xué)著名教授瑟夫·奈的說法,一個國家的軟實(shí)力主要存在于三種資源中:一是它的文化,二是它的政治價值觀,三是它的外交政策。或許我們不一定完全認(rèn)同西方人對軟實(shí)力的定義,但已故國學(xué)大師季羨林也說:“中國不僅要做一個政治大國、經(jīng)濟(jì)大國,它更重要的是要做一個文化大國。”由此可見,文化是一個國家軟實(shí)力的一個重要組成部分,相信絕大多數(shù)人都會認(rèn)同。
胡錦濤主席在中國文聯(lián)第八次全國代表大會和中國作協(xié)第七次全國代表大會的講話中指出:“找準(zhǔn)我國文化發(fā)展的方位,創(chuàng)造民族文化的新輝煌,增強(qiáng)我國文化的國際競爭力,提升國家軟實(shí)力,是擺在我們面前的一個重大現(xiàn)實(shí)課題”。由此可見,國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視提升中國軟實(shí)力,并且認(rèn)為推廣中華文化、弘揚(yáng)中華文明是增強(qiáng)國家軟實(shí)力的重要途徑。
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,對世界各國、各民族的文化發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響,為世界文明作出了重要貢獻(xiàn)。在文化軟實(shí)力的比拼日益凸顯的當(dāng)今世界,重新審視我們的傳統(tǒng)文化具有極為迫切和突出的現(xiàn)實(shí)意義。
新中國成立以來,尤其是改革開放以來,我國政府和國內(nèi)外民間組織為全球性的中華文化推廣作出了很大的努力,取得了重要的成績。例如,孔子學(xué)院如雨后春筍般地在世界各地設(shè)立,為推廣漢語教學(xué)、傳播中國文化發(fā)揮了重要作用。然而,在外國人當(dāng)中,有機(jī)會接觸孔子學(xué)院的只是很小一部分人,學(xué)院的影響力有限,不能作為提升軟實(shí)力的指標(biāo)。而我們到國外旅游、工作、經(jīng)商和留學(xué)的國民卻越來越多,遍及全球每一個角落。外國人接觸得最多的正是這些人士。因?yàn)槲幕系牟町?,他們往往會做出一些令外國人反感且視為極不文明的行為舉止。
2006年,中央文明辦、國家旅游局曾向社會公開征集歸納了“中國公民旅游不文明行為表現(xiàn)”。這些不文明行為包括:隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、上廁所不沖水;無視禁煙標(biāo)志想抽就抽;臥室以外穿睡衣或衣冠不整;吃自助餐時一哄而上,還經(jīng)常多拿浪費(fèi);在不打折扣的店鋪討價還價;離開賓館飯店時帶走非贈品,貪占小便宜;乘坐公共交通工具時爭先恐后不排隊(duì);購物、參觀時插隊(duì)加塞;在公共場所高聲接打電話、呼朋喚友;在教堂、寺廟等宗教場所嬉戲,不尊重當(dāng)?shù)鼐用耧L(fēng)俗等等。
以上不文明問題的公布雖然過去了好幾年,但現(xiàn)在依然不同程度地在一部分出國人員身上存在,它在一定程度上抵消了我們弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化方面所作的努力,給國家發(fā)展軟實(shí)力帶來負(fù)面影響。中國是禮儀之邦,文明的行為舉止應(yīng)該每個人都懂得,但事實(shí)上很多人都不懂。其中一個原因是我們沒有從幼兒開始進(jìn)行教育。正如資深外交家吳建民教授所指出的,我們“給小學(xué)生講大道理,給大學(xué)生講小道理。給小學(xué)生講為共產(chǎn)主義奮斗,給大學(xué)生講不要亂扔垃圾、保護(hù)環(huán)境、要有公共道德”。我認(rèn)為應(yīng)該好好檢討一下幼兒和青少年文明教育的內(nèi)容和方法,使國民從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
改變不文明的行為,有賴于國民整體素質(zhì)的提高。從這個層面考慮,應(yīng)該更是全方位地進(jìn)行宣傳教育。應(yīng)充分發(fā)揮媒體的作用,尤其是發(fā)揮電視宣傳的作用。讓我們每個人都能做到溫良恭讓、彬彬有禮,既承傳中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),又懂得尊重別國的文化和習(xí)俗,如果我們每個人都能變成親善大使,就能向世人展現(xiàn)我們中華民族的嶄新風(fēng)貌,展現(xiàn)我國逐漸增強(qiáng)的軟實(shí)力。